Отто Вейнингер - "Пол и характер" (1902) - впечатления от книги 15 лет спустя

https://ru.wikipedia.org/wiki/Вейнингер,_Отто

Найденные в сети рецензии книги и его жизни-творчества:
http://www.litrossia.ru/item/8245-zagadka-sa
http://shkolazhizni.ru/psychology/articles/44220/
http://mivmiv.narod.ru/Things/r_veininger.html

Яркая, мощная и эмоциональная книга, полная множества интересных, не теряющих актуальности и в наше время идей и наблюдений, способная своими смелыми парадоксами шокировать даже подготовленного читателя. Она несомненно будет еще многократно переиздаваться на множестве языков и продолжать провоцировать на написание критических статей и прочих герменевтических произведений касательно своего  многогранного содержания. Именно своей поэтической сверх-эмоциональной патетикой, полной вселенской самоуверенности и смелости, словно давая откровением "ответы" запутавшемуся человечеству книга "Пол и Характер" обеспечила себе вневременное существование.

Теперь о некоторых общих моментах, которые особенно обратили мое внимание на себя, помимо тех, которые были вынесены пронумерованными постами:

Из моей памяти после первого прочтения лет за 15 уже начисто вышиблось воспоминание о содержании последней главы. Что не удивительно. Она словно искусственно приткнута к общему содержанию, хотя везде автором и подчёркивается, что последняя глава является естественным и доказанным (!) следствием из всей проделанной им ранее работы. Также, глава о "Еврействе" по мне - очень спорное излишнее добавление в общее расследование. Хотя там и присутствует множество тонких наблюдений и вполне кажущаяся правдоподобной общая характеристика поставленной проблемы, все таки, выводы и суждения автора кажутся "упавшими с неба" и приткнуты сверх-патетической категоричностью суждения, смешавшего в одну опасную кашу эмоционально-поэтическое, историческое и физиологическое.

В общем повествовании прежде всего обращает на себя внимание  манера Отто  категорично с чрезмерно патетичностью высказывать суждения, касающиеся его вкуса и мнения, в форме их вселенской очевидности и верности для остального мира. Вейнингер постоянно навязывает читателю свои субъективные замечания и оценки творчества и степени талантливости тех или иных авторов. Поначалу это не особенно приковывает к себе внимание, но затем, когда таких "вбросов" накапливается, у читателя возникает неизбежное сомнение в своей способности суждения и вкуса. Читатель сам того не осознавая, не желая (а может и опасаясь) потерять нить повествования и смысл старается подстраиваться под те взгляды, которые постоянно навязываются парадоксами и вынужден принимать их на веру. Например, навскидку фразы, которых полным полно в тексте:

«Легче дать себя вознести, как Гете, чем одинаково возвышаться, постоянно возвышаться, подобно Канту."
***
Такой пример дал Христос: он искупил Магдалину. Он вернулся к этому моменту своего прошлого и искупил свой первородный грех – свое происхождение от женщины. Вагнер, величайший человек после Христа, понял это особенно глубоко
***
Глубочайшая основа и цель вселенной есть добро. Весь мир находится под господством нравственной идеи.
***
И если молитва на коленях перед ней продолжалась бы слишком долго, то Беатриче стала бы столь же нетерпеливой, как и Мессалина.
***
Теперь видно, откуда исходит требование «изменить себя», ресторанный взгляд на Диониса, культ Гете, поскольку Гете является Овидием, откуда ведет свое происхождение этот современный культ полового акта.
***
Но эпилепсия есть болезнь преступников: Цезарь, Нарзес, Наполеон – эти «великие» преступники, страдали падучей болезнью. Флобер и Достоевский, будучи только склонны к эпилепсии, скрывали в себе много преступного, хотя они преступниками и не были.
***
( Read more... )

"Louis Theroux: Twilight of the Porn Stars" (2012) - док.фильм

"Twilight of the Porn Stars - Порно Звезды на Закате Своей Славы" - еще одно творение Луи Теру
Смотреть фильм здесь: https://vk.com/video171366287_162676185

О фильме - www.imdb.com/title/tt2207658
http://www.bbc.co.uk/programmes/b01j84qt

Страница Луи http://www.imdb.com/name/nm0857621
https://en.wikipedia.org/wiki/Louis_Theroux

Яркое свидетельство типичной журналистской провокационной подачи Луи, когда он, очевидно понимая, что внедряется на необычные и всегда привлекающие зрителя территории продолжает косить "под дурачка", задавая наивные и часто нелепые вопросы, что вводит тех кому они задаются в подобие ступора. Вопросы задаются таким особенным "простецким" способом, что на них нельзя обидеться, но одновременно они задевают за самое живое и провокативны по своей сути. Они поданы таким особым стилем непосредственности и мягкости, который одна отвечавшая охарактеризовала как "You're Funny..." Но мужской порно-контингент сразу же ощущает игру провокации со стороны Луи и всем своим напряженным видом, хотя и не позволяя себе прямо дать ему в морду, выказывает свое нежелание идти на поводу и потакать укоренившимся штампам о порно-индустрии. Хотя, возможно, это просто играет их обида на самих себя, что они подумали, что Луи своим предложением об интервью словно давал им иллюзорную надежду как-то очистить себя, рассказать об реальном положении дел, о чувствах и мыслях. Но они в очередной раз поняли, что просто оказались игрушкой в руках ловкого пройдохи с английского тв.

Идею документального фильма Луи охарактеризовывает как повторное погружение в мир голливудского порнобизнеса спустя 15 лет, когда он в 1997 году для своей серии БиБиСи "Weird Weekends" сделал эпизод "Порно", в котором запанибратски встречался со многими звездами голлиудской порноиндустрии. А в особенности с известным Джоном До (Jon Dough) http://www.peoples.ru/art/cinema/actor/jon_dough/

Документалку "Порно" - "Louis Therouxs. Weird Weekends. Complete BBC Series 1 s01e03.Porn"  можно скачать с торрента extratorrents

Хотя Луи открыто и не признаёт, но фильм очень ощутимо попахивает тем, что единственной целью-затравкой его расследования "15 лет спустя" стало случившееся в 2006 году самоубийство того самого Джона До. И вот Луи, прикрываясь мотивами "искреннего" интереса по поводу того, как же теперь в 2012 году обстоят дела в порно-бизе, когда кругом террабайты бесплатного порно, находит своих старинных знакомых и также уговаривает некторых других умудряющихся здравствовать монстров этого бизнеса на встречу с собой и на расспросы под камеру.

Интересное короткое интервью на 43 минуте фильма с небезывестной Ташей Рейн Tasha Reign
http://pornolab.net/forum/viewtopic.php?t=2020690

Яркая, можно сказать, характерная представительница определенного женского "типа". И вот Луи спрашивает ее о планах на будущее. Таша отвечает, что уже заканчивает 4-х летний курс бакалавриатуры UCLA https://en.wikipedia.org/wiki/College_of_Liberal_Arts_at_the_University_of_Nevada
на кафедре Undergraduate - Women's Studies со специализацией по Психологии http://www.unr.edu/cla/gri/2-womens_studies.html

Она говорит, что порнобизнес это буквально единственный род занятий (очевидно из известных ей) в котором женский "труд" оплачивается больше мужского.  Она судя по всему использует "порнобиз" наподобие практической работы. В общем, тут возникает интересная возможность еще порассуждать на всю эту тему - видно как Таша оживляется, когда ей предоставляется возможность рассказать о том, что ей действительно интересно, но  хитрый Луи сразу же возвращает течение разговора на "рельсы" банальных вопросов про "эмоциональную вовлеченность" в процессе съемок порносцен, которые буквально сейчас должны начаться, про то как они-актеры к этому относятся и прочее. То есть, Луи Теру постоянно стремится опускать "порнушников" на землю и даже ниже, указывать им их место, навешивая ярлыки примитивного восприятия под маской своей "наивности".

( Read more... )