Судорожные припадки "малёванцев" и Спонтанные Энергетические Движения в Нейгун

"(...)  Наблюдаемые у малеванцев «судорожные движения проявляются в трех видах. Наименее частый вид судорог, это — крик, хохот, всхлипывание, судорожные слезы, икота, отрыжка и иные судорожные формы, свойственные малой истерии.
Но самой частой формой судорог являются также свойственные большой истерии разнообразные ритмические и подражательные движения, соответствующие различным профессиональным и привычным движениям и жестам, большею частью однообразных у одного и того же лица. Хотя истерические судороги весьма различны по своему внешнему виду, но наиболее часто наблюдается следующая общая картина: среди общего шума, крика и беспорядка одни падают, как сраженные молнией, другие восторженно или жалобно кричат, плачут, прыгают, хлопают в ладоши, бьют себя по лицу, дергают себя за волосы, стучат в грудь, топают ногами, пляшут, издают всевозможные звуки и возгласы, отвечающие разнообразным эмоциональным состояниям радости, счастью, отчаянию, страху, ужасу, удивлению, мольбе, выражению физической боли, обнюхиванию, смакованию и т. д., то наконец подражают собачьему лаю, конскому ржанью и другим диким звукам». «Судорожные движения нередко длятся до изнеможения субъекта».

(...) Равным образом и проявление судорог носит несомненные признаки зависимости их от взаимовнушения и самовнушения, как видно из самого развития их на молитвенных собраниях. По заявлению проф. И. А. Сикорского, «сами малеванцы придают значение судорожным проявлениям, считая их несомненным действием Божественного начала в человеке. Находясь на молитвенных собраниях, они ждут наступления судорог у кого-нибудь из присутствующих, радуются виду судорог, оживляются и восторгаются картиною судорог и при первом появлении судорог во всем собрании начинается общий подъем возбуждения и ликования. Обыкновенно судороги появляются у малеванцев, когда они становятся на молитву, реже при других условиях. Но особенно часты и сильны бывают судороги в собраниях; всего же резче они проявляются в общих молитвенных собраниях», когда условия для взаимного внушения становятся наиболее благоприятными. О значении самовнушения и внушения в развитии судорог свидетельствует между прочим и тот факт, что, несмотря на заразительность истерических припадков для взрослых, особенно мужчин, на детях они отражаются весьма мало, в особенности в возрасте от 3 до 8 лет. Это обстоятельство легко уяснить себе, если принять в соображение, что дети в выше указанном возрасте не могут проникнуться тем же религиозным возбуждением, как и взрослые, и, само собою разумеется, не могут также усвоить себе идею, что судороги являются свидетельством сошествия Св. Духа на человека."

См. также классическую статью 1904 (по другим источникам 1905)  года П.И.Бирюкова «Малёванцы. История одной секты». Onex , pres Geneve. 27 мая 1904 г. http://www.sunhome.ru/journal/118718

********************

Когда мы вращаем Нижний Даньтянь, он распространяет по всему телу информацию, которая начинает изменять направление вибрации в меридианах. Благодаря этому они эффективнее переносят ци по телу. Это явление называется индуцированным потоком ци и имеет несколько
последствий, так как физическое и энергетическое тела начинают координироваться друг с другом. В течение некоторого времени это влияет на нервную систему, и мы часто сталкиваемся с естественным явлением, которое называется спонтанным энергетическим движением. Тело практикующего совершает странные и неконтролируемые движения, которые весьма забавно и испытывать самому, и наблюдать со стороны.Спонтанное энергетическое движение — явление, о котором в мире внутренних искусств нет однозначного мнения. С ним бывают связаны и искренние заблуждения, и намеренные  злоупотребления. Например, недобросовестный учитель говорит своим ученикам, что при спонтанном энергетическом движении через них действует Божественная Сила. За такую благодать ученикам приходится платить дополнительные деньги, а учитель к тому же получает дополнительную психологическую власть над своей группой. Важно помнить, что спонтанное энергетическое движение — совершенно естественная часть внутренних искусств и в ней нет ничего мистического. Это никак не связано с Богом и религией. Мне приходилось иметь дело с несколькими группами, которые в той или иной форме практикуют спонтанное энергетическое движение. В каждом случае намеренно создавалось впечатление, будто это единственная группа, где обучают такой технике, а учитель группы — единственный человек, посвященный в тайные учения древних. И всегда это, конечно, было неправдой. На самом деле проявления спонтанного энергетического движения встречались на протяжении всей истории во многих духовных традициях. Можно вспомнить хотя бы шаманов разных народов мира. (...) Спонтанное энергетическое движение сигнализирует о том, что физическое и энергетическое тела сближаются, а эффективность работы системы меридианов возрастает. Движения устраняют из тела закупорки, и за короткий промежуток времени у человека значительно укрепляются здоровье и жизненные силы.

Во время практики спонтанного энергетического движения важнопомнить, что это не самоцель. Это просто стадия процесса, через которую необходимо пройти в нужное время. Не стоит наслаждаться этим явлением, иначе ум привяжется к нему. В то же время не сопротивляйтесь ему, иначе движение не сможет выполнить свою функцию. Обычно
( Read more... )